Маршруты

Маршрут экскурсии начинается у Археологического музея города Шанлыурфа. Потратьте несколько часов, чтобы ознакомиться с богатыми археологическими коллекциями музея, в которых экспонируются предметы, найденные в ходе раскопок и задокументированы рассказы о Шанлырфе с доисторических времен до наших дней. Среди самых интересных экспонатов — «Человек Урфы», который считается самой старой статуей в мире, и макет храма Гёбеклитепе "D".
От Археологического музея города Шанлыурфа, если вы направитесь в левую часть парка Археологического музея, вы увидите скалу, полную пещер. История скальных гробниц Кызылкоюн, состоящих из 59 пещер, некоторые из которых имеют мозаичные полы, восходит к Ошроенскому (Эдесскому) королевству, Римскому королевству и византийскому периоду. Развернитесь и направляйтесь к большому купольному зданию Музея мозаики Халеплибахче, расположенному в южной части парка музея Археологии, и не торопясь, полюбуйтесь впечатляющими мозаиками, которые еще не изучены. Самой известной мозаикой музея является изображение цариц амазонок Ипполит, Фермодозы, Меланиппы и Пентесилеи размером 3 м х 9 м, которые охотятся на леопардов и львов. После музея зайдите в близлежащий особняк Сакыпа. Особняк, спрятанный за музеем мозаики Халеплибахче, был построен в 1845 году поэтом Сакыпом Эфенди и является хорошим образцом османской архитектуры 19 века. Особняк Сакыпа, который в настоящее время используется как кафе, идеально подходит для быстрого перерыва на обед прежде чем продолжить пешеходный маршрут. По пути к кафе вы заметите некоторые остатки римских бань Халеплибахче. Римские бани когда-то были частью большого комплекса дворцов и усадеб, датируемых 6 веком. Хотя сегодня осталось мало следов от этого комплекса, бани были построены в соответствии с классической восточно-римской (византийской) архитектурой бань, которые включали печи, горячие комнаты, систему отопления, ванны, прохладные комнаты, бассейны, системы водоснабжения и колодец.
После особняка Сакыпа вернитесь в парк Археологического музея и развернитесь на перекрестке на дороге Халеплибахче в сторону парка Балыклы. После короткой прогулки вы доберетесь до мечети Халиль-ур Рахман и мавзолея Шазели Али Деде. Расположенная на юге Балыклыгёля, мечеть была первоначально построена Урбисиусом в 504 году как «Церковь Девы Марии». Церковь была преобразована в мечеть во время правления аббасидского халифа Мемуна (818-833). Мечеть упоминается как «Могила Ибрагима Халила Дервиша» в «Книге путешествия» Эвлии Челеби. L-образное медресе рядом с мечетью было построено в 1175 году и, как полагается, было построено над источником, откуда поступает вода в Балыклыгёль. Пройдя через парк, по вороньим следам Вы доберетесь до Балыклыгёля. Считается, что озеро является местом, где Авраам был брошен в огонь жестоким королем Нимродом. Передается легенда о том, что когда Авраама бросили в огонь, Аллах превратил огонь в прохладную воду, а горящие поленья в рыбы. Отсюда и турецкое название озера: «рыбное озеро». Когда вы приедете сюда, найдите время, чтобы покормить священные рыбы, сфотографироваться в традиционной одежде Урфы и посетить сувенирный магазин ШУРКАВ. Если вы направитесь к северу от Балыклыгёля, вы увидите мечеть и медресе Рызвание. Самой интересней частью этого медресе, которое было построено в 1736 году губернатором Ракки в Османской империи Рыдваном Ахмет-пашой, является его зеленый двор и вход в Балыклыгёль. Деревянный вход выполнен традиционным методом соединения и резьбы без использования гвоздей. Здесь также находится U-образное медресе, которое окружает двор мечети и датируется 1775 годом. Двигаясь к центру зоны парка, вы увидите великолепное озеро с фонтаном Айн Зелиха. Название озера происходит от арабского языка и может быть переведено как «глаз (или источник) Зелихи». Озеро и окружающие его чайханы являются прекрасным местом для отдыха и укрытия от жаркого летнего солнца. Прямо рядом с мечетью и медресе Рызвание вы увидите пещеру Авраама (Ибрахима). Согласно легенде, безжалостному королю Нимроду приснился сон о том, что ребенок, который родится разрушит его религию и его царство. Поверив, что этот сон сбудется, царь приказал убить всех детей, которые будут родиться в этом году. Услышав об этом, мать Авраама Нона упрятала юного Ибрахима в пещеру. Здесь Авраама кормила газель и он пил воду из источника, находящегося посреди пещеры. Через некоторое время воины нашли Авраама в пещере и привели его к царю Нимроду. Царь Нимрод воспитал Авраама, ничего не подозревая. Сегодня эта пещера является популярным местом для мусульман: люди приходят сюда помолиться, они пьют воду и загадывают желание. Завершите маршрут, поднявшись на вершину крепости Урфа. В ассирийский период между 812-814 гг. н.э. крепость была построена на месте неолитического поселения, датируемого 10 000 лет назад. Она характеризуется наличием двух 17-метровых колонн в коринфском стиле, которые были построены во время правления короля Эдессы Ману IX в 240-242 гг. н.э.. На восточной колонне написано на ассирийском языке: «Я Афтуха, сын военачальника Баршамаша. Я построил эту колонну и статую на ней для дочери наследного принца Ману, жены короля Ману, моей госпожи и моей драгоценной королевы Шалмет». На западной окраине цитадели можно увидеть скальные гробницы, относящиеся к Эдесскому королевству и римскому периоду. Панорамные виды на Балыклыгёль, Музейный комплекс города Шанлыурфа и старинную часть города стоят того, чтобы подняться на вершину.
Наконец, вы можете добраться до Барутчу хан, воспользовавшись восточным выходом из Балыклыгёля. Здесь созданы специальные магазины, кафе и рестораны соответствующие последнему объекту пешеходного маршрута.